墨西哥为死亡日献上献给移民的礼物

时间:2019-07-20
作者:巨劬骄

虽然成千上万的洪都拉斯移民穿越墨西哥,但墨西哥首都将其历史中心与死亡之日的传统服饰相提并论,今年这些活动专门用于人们被迫离开家园的骷髅。

五个骨架人物,称为catrinas,装饰位于PlazadelZócalo中央的平台,并在每年11月1日和2日举行的墨西哥最盛大的节日庆祝移民。

这次迁徙代表的是一位年轻的拉丁美洲人,穿着一件红色的毛衣,一名西班牙共和党人被内战(1936-1939)流放,他手里拿着一个手提箱,一个穿着传统服装的土着墨西哥妇女,一个穿着特色卷发的极端正统犹太人和一个亚洲女人。朴素的衣服。

这些大型移民catrinas的存在试图在移民历史上经历的危险和死者灵魂在到达黑社会之前遇到的困难之间建立类比。

但是,如果没有标志性的祭坛,死者的照片和各种各样的物品都放在他们身上,那么死亡之日的任何装饰都是不完整的。

Zócalo巨大的祭坛位于墨西哥城大教堂的前面,模拟了四层蓝色和黄色瓷砖,上面有献给已故移民的照片和墨西哥文化的标志性艺术家,如Chavela Vargas。

还有传统的cempasúchil橙花,头骨,蜡烛,水果,盐,水,玩具和死者的面包,在这些庆祝活动期间,墨西哥面包店里充满了甜味。

“到了顶部始终是死者的照片,提供必须始终有基本的水和盐来源盐意味着生活方式,你应该总是有蜡烛,因为它是照亮你从另一个世界到这个道路的光“18岁的墨西哥人Efe Liliana解释说。

她的朋友凡妮莎赞扬这个祖先的庆祝活动并没有丢失。 “遵循传统和所有这一切非常好,因为它非常墨西哥,”他说。

在这些庆祝活动期间,公共和私人机构敞开大门,展示公共庄严的产品,例如1968年学生运动所在的圣伊尔德丰索旧学院,该学院遭到国家的猛烈镇压。

在这些活动发生五十年后,墨西哥国立自治大学(UNAM)位于这座殖民地建筑的回廊中,这是一个色彩缤纷的产品,致力于纪念墨西哥历史的学生运动。

通过祭品而死的亲人的记忆在整个墨西哥以不同的方式被复制。

在南部的瓦哈卡州的Tehuantepec地峡,庆祝“Xandu”,在家中提供以纪念死者。

在JuchitándeZaragoza的Zapotec社区,这种融合是Zapotec和西班牙文化的产物。

根据家庭的口味,使用祭坛或用香蕉或用鲜花,水果和面包装饰的藤条悬挂拱门,在两个方面崇拜死者,在地上放置满是一切的草席。各种菜肴,糖果,面包和饮料。

Zapotec一词“Xandu”意为圣洁,指的是死者的庆祝活动,这里与古老的Binnizá(Zapotecs)的农历相吻合,并且只为六个月前和两年前死去的人庆祝。

根据传统,至少六个月前离开的人的精神被允许访问他们的亲戚并享受他们提供的美味佳肴。

一些说法声称他们知道,当祭坛,水果或花朵中的某些东西在没有解释的情况下移动或跌落时,死者会去看望它们。

在庆祝“Xandu”时,死者的朋友和邻居,无论男女,都要到房子里给他们带来鲜花,蜡烛和经济合作,作为回报,他们会收到鼹鼠,面包和咖啡。

而在男人的情况下,也有一些mezcal眼镜。

访问时间为15分钟至1小时,具体取决于死者的接近程度。 这样可以让死者的夜晚更加可以忍受,可以延长至第二天早晨。