从救援人员到侵略者 - 了解人类的10种类型

时间:2019-10-22
作者:屠孢冥

人类会伤害其他人吗? 大律师和有时候的法官 ,这是他的“十种人类”一书中最基本的问题。 在其中,我们遇到性交易者,性交易者,一名女性,当她在波斯尼亚吹响哨子时,她的职业生涯几乎已经结束了,这名男子的生命几乎是,当他试图营救时。 我们从 ,霍布斯式的暴行与人类的尊严相遇,到一个有锁定综合症的妇女的起居室; 我们遇到的女性的特征已经被酸性攻击所摧毁,她的生活已被女性生殖器切割所改变,男性的思想已经被暴力重新布满,我们遇到了那些无法生存到本书末尾的人。 但这不是关于受害​​者的故事。

迪亚斯通过10个转义讲述了人类行为的故事。 Kinsman将以牺牲任何其他方式为代价来保护自己的基因库。 首先通过一个思想实验来说明你孩子的学校里有一个枪手(你有多少同学为了自己的缘故而牺牲了?他的一个同事到了,“所有其他的孩子都在世界,除了一个,让我的孩子玩耍)并且进一步详细考虑女性生殖器切割作为父母爱的扭曲,由文化规范扭曲。

有痛苦的诅咒者,不仅看到了,而且感受到了另一个人的痛苦,通过无数的心理社会实验得到了证明,而且还有迈克尔和安东尼这两个伏尔加湖的孩子奴隶的痛苦故事。 Ostraciser从人类社会一直存在到鱼类中,具体的例子是细小的,丑陋的虾虎鱼鱼,它们不断监测彼此的体重,排斥过多的鱼,就像女孩的学校一样。

“恐怖驯兽师”是一种描述如何,在意识到我们的死亡之后,我们每天都要面对对它的恐惧,用金匠的细节来审视高调的安乐死案件下的人类痛苦和绝望,以及瘫痪的人的案例谁不想死 Nurturer着眼于育儿的复杂冲动,从自我牺牲到放弃,从17世纪佛罗伦萨的弃儿轮到现代俄罗斯的婴儿黑市。

浪漫主义者是我们恋爱时所发现的慷慨,巧妙的精神,甚至只是看中某人,部分是通过一个煮熟的喀麦隆人的眼睛说出来的。 侵略者使用暴力来抵御创伤的压力 - 暴力越是华丽和虐待,越是阻止思想的喧嚣。 部落主义者推动史诗般的暴力行为,Beholder回应面部美,但有时候是残忍。 救援者可能是所有人中最令人振奋的人 - 我们这个拯救他人的人不是为了基因库,也不是出于爱情,而是出于如此深刻的利他主义,给达尔文带来了信任危机。

这个命题是人类大脑及其产生的行为,就像人体一样,是由进化所塑造的。 最令人发指的暴力行为,以及最具影响力的利他行为,都是对我们社会和社区建立的情况的适应性反应。 儿童士兵的极端侵略是他接受创伤后压力的方式(而且,目前它起作用)。 迪亚斯的研究大致涉及道德认知领域,“这个令人难以置信的新学科,将心理学,哲学和神经科学结合在一起,以描绘大脑如何做出决策,”他说,他最近在哈佛发现了这一点。

迪亚斯说,进化心理学“极具竞争性”。 “有一群非常有说服力和受人尊敬的科学家相信大脑有进化模块,我们有这些适应性。 还有其他人坚持认为大脑是一种更通用的计算处理器。 我不认为这是对的,但这是一个竞争领域。 我建议这个问题得到解决将是非常失职的。“

在定义和描述他的人类类型时,他利用实验室实验(为了结束另一个人的痛苦而付出代价的志愿者,即使痛苦非常温和,另一个是陌生人),动物王国,以及所有文学作品可能期望现代行为主义者。 然而,这本书的主体,那些透支和留在我身边的东西,阻止了我睡觉,但早上让我起床,是Dias旅行世界寻找的人类故事。 他的受访者总是人,最生动的血肉,从未进行案例研究。 然而,这并不是什么特别之处:故事讲述者很少见,但并非如此消失。

相反,迪亚斯作为一名人权律师的工作给了他这种本能的,紧迫的信念,即所有不公正,所有灾难,剥削,暴力行为,所有人类的苦难都可以被采取和克服,如果合适的人尝试并且有足够的他们 在很多这些故事中,没有计划; 在某些人中,他们的主角已经死亡或失踪。 然而,他严谨,理想主义和实用主义的结合使得肥沃的地形摆脱了最骇人听闻的战场。 即使我们很难以最恶劣的方式相互杀戮 - “不,不,不”,他可以适当地纠正,“如果有这些适应性机制,那并不意味着它是预先确定的” - 我从这块伟大的板块中出现了一本书对几乎所有东西都感觉更好。

十多年前,迪亚斯作为一名大律师做了一项完美的社会工作,当时他被的案件,一名已经死亡的孩子,被一名试图在年轻罪犯机构中限制他的官员杀害。

令人心碎的细节是,当他开始抵抗时,他们正试图用他母亲的电话号码取出一张纸。 开始了国家批准的程序,结束了15岁的生命。 “2004年他被杀的时候已经两年了,因为他的母亲帕姆来看我。 她很兴奋,说,'研究即将开始,我们将要了解真相。' 我说,看,帕姆,你必须自己动手。 这将是一个令人失望的事情。 我的经验是,当有人在国家的照顾和监护下死亡时,所有的门都关上了。

“事实上,加雷斯是我做过的最困难,最激烈的案件之一。 陪审团的叙述判决非常非常严厉,一直到政府失败,建立了一个不安全的儿童克制制度。“

从法律上讲,他对胜利感到高兴,但“我已经在酒吧练习了20年,而且我不知道我们在监护下给孩子做了什么。 所以我不得不做出决定,我只是忘了这个,还是我做点什么呢?“

当他离开前往时,他才刚刚成为一名QC,研究这个精确而且非常小众的领域,甚至不是在押儿童,而是在拘留期间的儿童克制。 然而,这无情地导致了更广泛的问题 - “这些实践是如何产生和再现的,它们如何成为监狱中残酷文化的一部分”。 所有他描述的都非常轻快,从不羞于分享胜利:“在元级别上,我们破解了它。 但我真的意识到,在一个更细微的层面上,亲密的关系,孩子和监狱官之间发生的事情,我都没有线索。“这最终导致他去哈佛,研究心理学,他在那里走在道德认知实验室对面的走廊上。

这些是他的知识之旅的路标 - 专业上,他一直在取得法律上的进展,特别是在FGM,参加议会调查,他想要“批判性地评估英国的保护机制,以及他们是否符合我们的国际法下的承诺。 令人惊讶的是 - 这是20年后作为人权律师,当没有人听你说的任何事情时 - 他们同意:我们建议的很多东西都被政府接受了。“ 是他经常回归的主题,在这种情况下养育者的方式 - 我们照顾孩子的方式是什么让父母继续这种做法,他们觉得如此骇人听闻,他们经常无法留在家里?

这种行为的许多驱动因素并不漂亮:在我们的归属欲望中,我们会忽视别人的痛苦; 要保持理智,我们会折磨; 为了保护团体,我们会攻击外面的人; 为了克服我们对死亡的恐惧或与另一个人同心的痛苦,我们会想到各种各样的废话(但另一方面,在另一方面,追逐精致高尚的梦想,就像黎明的故事一样,从灾难性的中风开始,最后接受她的接受由约克大学攻读博士学位)。 正是因为他不会说出最糟糕的冲动,Dias在谈到最好的时候是非常可信的。 “科学告诉你,自我利益是错误的:看看对救助者的研究[这是观察到的人们帮助他们与他们无关的现象,而不是生存的利益]。 这对人类来说绝对是根本,我一直都在看,特别是作为一名法官。

“陪审团服务可能不方便,人们宁愿不在那里。 我看到的是,对于所有这些陪审员来说,案件成为他们生活中最重要的事情。 我刚刚与一名被指控犯有非常严重的性罪行的人提起诉讼。 这个案子一如既往地过去了。 两周前,这只是一种痛苦。 当他们回来作出判决时,其中一半人,包括男人,都在流泪。 为什么会这样?

“看看利他主义的惩罚实验:你有两个人在玩游戏,还有一个有偿的观察者。 一个人开始作弊。 如果你给观察者提供惩罚作弊的机会,他们将花费2美元,他们就会这样做。 为什么? 这种深刻的正义感是一种进化的适应。 对于我们和我们的社区而言,我们必须敏锐地意识到所谓的叛逃者,那些不遵守规则的人。 任何不了解叛逃者的社会团体都已经成熟。 这非常非常深深地嵌入我们,我一次又一次地看到它。“

道德认知会成为我们这个时代的定义学术探究,我们将这个探究置于使我们成为现实的核心之中吗? 我发现它可信但不是仲裁者。 “人类十种类型”中的思想是一个非专业人士进入一个迷人的学术领域的开放:但不仅如此,还有一系列面孔构成了我们物种的非凡画像。

Dexter Dias的十种人类由William Heinemann(25英镑)出版。 要订购21.25英镑的副本,请访问 或致电0330 333 6846.免费英国p&p超过10英镑,仅限在线订单。 电话订单最低价格为1.99英镑